Ben aldırmak günah mı? Diyanet'e göre ben aldırmak caiz mi?

Bu tür işlemler dini açıdan sakınca taşımaz.

Bedene zarar vermeden yapılan bakım uygulamaları ya da doğal yollarla gerçekleşen değişimler de bu kapsamda değerlendirilmez.

Burada belirleyici olan niyettir.

Kişinin bedenine zarar vermesi ya da sırf görünüm kaygısıyla kalıcı değişiklikler yapması uygun görülmez.

Sağlığı koruma ya da bir zararı giderme amacıyla yapılan uygulamalarla keyfi müdahaleler aynı hüküm içinde ele alınmaz.

Peki, ben aldırmanın günahı var mı?

İşte detaylar.

BEN ALDIRMAK GÜNAH MI?

Ben aldırmak meselesi İslam’da beden bütünlüğü ve niyet çerçevesinde değerlendirilir.

İnsan vücudu Allah’ın emaneti kabul edilir ve keyfi biçimde değişiklik yapılması doğru görülmez.

Ancak sağlık gerekçesi bulunan durumlar bu kapsamın dışında ele alınır.

Bir ben tıbbi açıdan risk taşıyorsa kanama büyüme renk değişimi ya da kanser şüphesi gibi durumlar söz konusuysa benin aldırılması dinen sakınca oluşturmaz.

Bu tür müdahaleler tedavi kapsamında değerlendirilir.

Aynı şekilde ben kişinin günlük yaşamını olumsuz etkiliyorsa sürekli tahrişe uğruyor ya da ağrıya yol açıyorsa alınması caiz kabul edilir.

Estetik kaygı tek başına yeterli gerekçe sayılmaz.

Sırf görünümü beğenmediği için sağlıklı bir bene müdahale edilmesi uygun görülmez.

Burada ölçü insanın yaratılışını gereksiz biçimde değiştirme niyeti taşımamasıdır.

Sağlık amacıyla yapılan işlemlerle keyfi müdahaleler aynı hüküm içinde değerlendirilmez.

VÜCUDU ŞEKİLLENDİRMEK GÜNAH MI?

Vücudu şekillendirmek meselesi İslam’da bedenin emanet oluşu ve müdahalenin gerekçesi dikkate alınarak değerlendirilir.

İnsan bedeni Allah’ın verdiği bir emanet kabul edilir ve bu emanete keyfi biçimde müdahale edilmesi doğru görülmez.

Sırf görünümü değiştirme isteğiyle yapılan kalıcı işlemler yaratılışı gereksiz biçimde değiştirme kapsamında ele alınır ve bu yaklaşım dinen uygun kabul edilmez.

Buna karşılık sağlıkla ilgili bir ihtiyaç söz konusuysa hüküm farklılaşır.

Doğuştan gelen bir bozukluk kaza sonucu oluşan deformasyon ya da kişinin günlük yaşamını zorlaştıran bir durum varsa yapılan müdahale tedavi çerçevesinde değerlendirilir.

Bu tür işlemler günah sayılmaz.

Aynı şekilde bedene zarar vermeden spor ve beslenme yoluyla yapılan doğal değişimler bu kapsama girmez.

Burada ölçü kişinin bedenine zarar verip vermediği ve niyetinin ne olduğudur.

Sağlığı koruma amacıyla yapılan uygulamalar ile keyfi estetik müdahaleler aynı değerlendirme içinde yer almaz.

ESTETİK YAPTIRMAK GÜNAH MI?

Estetik yaptırmak meselesi İslam’da bedenin emanet oluşu ve yapılan müdahalenin gerekçesi dikkate alınarak değerlendirilir.

İnsan bedeni Allah tarafından verilen bir emanet kabul edilir ve bu emanete gereksiz biçimde müdahale edilmesi doğru görülmez.

Sırf beğeni algısını değiştirme isteğiyle yapılan kalıcı estetik işlemler yaratılışı değiştirme kapsamında ele alınır ve dinen uygun bulunmaz.

Buna karşılık sağlık temelli bir ihtiyaç söz konusuysa hüküm farklılaşır.

Bir şekil bozukluğu kaza yanık ya da hastalık sebebiyle oluşan deformasyonlar kişinin günlük yaşamını zorlaştıran fiziksel durumlar tedavi kapsamında değerlendirilir.

Bu tür estetik müdahaleler günah sayılmaz.

Burada belirleyici ölçü niyettir.

Kişinin bedeniyle ilgili bir rahatsızlığı gidermesi ile sadece görünüm kaygısıyla yapılan işlemler aynı çerçevede ele alınmaz.

İslamiyet anlayışında kolaylık ve zarar görmeme ilkesi esas alınır.

Bedene zarar vermeyen psikolojik yükü hafifleten ve tedavi amacı taşıyan uygulamalarla keyfi müdahaleler arasında net bir ayrım yapılır.

BEN ALDIRMAK CAİZ Mİ?

Ben aldırmak caiz mi sorusu İslam’da niyet ve gerekçe üzerinden değerlendirilir.

İnsan bedeni emanet kabul edilir ve gereksiz müdahaleler doğru görülmez.

Buna rağmen sağlıkla ilgili bir durum söz konusuysa ben aldırmak caiz kabul edilir.

Benin büyümesi renk değiştirmesi kanama yapması ağrıya yol açması ya da tıbbi risk taşıması hâlinde yapılan müdahale tedavi kapsamında değerlendirilir.

Bu tür durumlarda dini açıdan sakınca bulunmaz.

Günlük yaşamı zorlaştıran sürekli tahriş olan ya da kıyafetle temas hâlinde rahatsızlık veren benlerin alınması da aynı çerçevede ele alınır.

Buna karşılık herhangi bir sağlık sorunu yokken yalnızca görünüm beğenilmediği için yapılan işlemler uygun görülmez.

Burada esas ölçü yaratılışı gereksiz biçimde değiştirme niyetidir.

Tedavi amacı taşıyan müdahalelerle keyfi işlemler aynı hüküm içinde değerlendirilmez.

ORUÇLUYKEN BEN ALDIRILIR MI?

Oruçluyken ben aldırılması konusu orucun bozulup bozulmaması ve yapılan işlemin niteliği üzerinden değerlendirilir.

Ben aldırma işlemi tıbbi bir müdahale kabul edilir ve uygulama şekli hükmü belirler.

Eğer ben aldırma sırasında ağız ya da burun yoluyla vücuda herhangi bir madde girmiyorsa oruç bozulmaz.

Lokal müdahale ile yapılan yüzeysel işlemler bu kapsama girer.

Ancak işlem sırasında serum ilaç ya da besleyici bir madde damar yoluyla verilirse oruç geçersiz kabul edilir ve günün sonrasında kaza gerekir.

Ağrı kesici enjeksiyonlar besleyici nitelik taşımıyorsa farklı değerlendirilir ve çoğu durumda orucu bozmaz.

Burada esas ölçü vücuda giren maddenin besleyici olup olmamasıdır.

Sağlık gereği yapılan ben aldırma işlemi oruçlu olunmayan bir zamana ertelenebiliyorsa bu tercih daha uygun görülür.

Fakat ertelenmesi sağlık açısından risk oluşturuyorsa işlem yapılabilir.

Bu durumda oruç bozulmuşsa yalnızca kaza gerekir kefaret gerekmez.